贺敬之的诗(贺敬之的诗雷锋之歌)
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贺敬之写的桂林山水歌的内容是什么啊!!!急啊!!!
1、桂林山水——满天下!……1959年7月,旧稿 1961年8月,整理 (选自《贺敬之诗选》,山乐人民出版社1979年版)《桂林山水歌》作者贺敬之,1924年生,山东峄县人。40年代开始诗歌创作,已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。贺敬之作为我国当代著名诗人,向以“量少质精”著称于世。
2、云中的神啊,雾中的仙,神姿仙态桂林的山!情一样深啊,梦一样美,如情似梦漓江的水!水几重啊,山几重?水绕山环桂林城……是山城啊,是水城?都在青山绿水中……啊!此山此水入胸怀,此时此身何处来?黄河的浪涛塞外的风,此来关山千万重。
3、贺敬之的《桂林山水歌》主要是一首赞美桂林自然景观的诗歌,展现了桂林山水的美丽景色,传达出对大自然的敬畏与热爱。以下是关于这首诗的详细解诗歌主题:该诗主要描述了桂林山水的壮丽景色,通过细腻的笔触展现了自然景观的韵味和意境。
4、桂林山水歌的内容概述 此诗歌中,贺敬之以生动的笔触描绘了桂林的山川景色。他赞美了山峦的奇峰异石、江河的清澈以及自然的和谐共生。通过对桂林山水的美妙描绘,传达出对自然景观的敬畏与热爱。
5、桂林山水的优美诗文以贺敬之的《桂林山水歌》为代表,其通过丰富的想象、生动的比喻和激昂的抒情,展现了桂林山水的神韵与祖国的壮美,表达了诗人对自然与家国的热爱。
谁知道贺敬之的中国的十月诗
《回延安》全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感,以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。贺敬之 现代著名革命诗人、剧作家。1924年生,山东峄县(今山东枣庄台儿庄人)人。15岁参加抗日救国运动。
代表贺敬之这一时期创作成就的是长篇政治抒情诗,即 《放声歌唱》、 《十年颂歌》、 《雷锋之歌》、《西 去列车的窗口》以及写于1976年10月以后的《中国的十 月》、《八一之歌》等。
《回延安》内容分析:这是一首抒情诗,1935年10月红军经过二万五千里长征到达陕北后不久,党中央就设在延安。在抗日战争和解放战争中,延安一直是中国人民革命的领导中心。它是革命圣地,是中国革命的摇篮。
四十多年来,从他的第一本诗集《并没有冬天》,到《乡村的夜》、《朝阳花开》、《放歌集》,到近作《中国的十月》、《“八一”之歌》,其艺术逐步走向成熟,并呈现出自己的风格。在同时代的诗人中,贺敬之最善于表现重大的政治题材和抒写重大的政治主题。这一特点主要反映在他建国后的政治抒情诗创作中。
贺敬之的楼梯体诗歌原文
1、贺敬之 一 假如现在呵,我还不曾 不曾在人世上出生,假如让我呵,再一次开始 开始我生命的航程──在这广大的世界上呵,哪里是我 最迷恋的地方?哪条道路呵 能引我走上 最壮丽的人生?面对整个世界,我在注视。
2、贺敬之的诗在形式上有两种趋向,一是“信天游”体,一是“楼梯式”和“凸凹体”。信天游体熟练地运用陕北民歌形式,楼梯式汲取外国诗歌特殊排列法的优点和继承我国民歌与古典诗词在句法、章法等方面的长处,熔铸出一种新诗体。而凸凹体则是诗人在“楼梯式”基础上的一个创造。
3、比如,贺敬之的《放声歌唱》,为应和诗中激切的情感,采用了“楼梯式”的行列,基本上以一个音节为一行,既形成短促有力的节奏,又在视觉上造成一种步步突出的递进感。
4、从《回延安》以后,在形式上有两种趋向,一是“信天游”体,一是“楼梯”体。前者熟练地运用陕北民歌形式,后者汲取外国诗歌特殊的排列法的优点和继承我国民歌与古典诗词在句法、章法等方面的长处,自成一格。贺敬之在具体运用上,做到了既有借鉴又有创新,既有继承又有突破。
5、韩笑在诗的形式上也做多方探索,民歌、兵歌、新格律诗、特别将马雅可夫斯基诗体中国化的“楼梯式”自由体,在抒情诗、叙事诗中都取得突出的成就。说韩笑目标始终如一,是说他参加革命以来,他的心和笔都是忠于党的。


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